[1]辛雪红 蒋力生?? 王琨翎子.浅析道教独特的养生观与中医养生的关系[J].陕西中医药大学学报,2021,44(03):053-55.[doi:10.13424/j.cnki.jsctcm.2021.03.012]
点击复制

浅析道教独特的养生观与中医养生的关系
分享到:

《陕西中医药大学学报》[ISSN:2096-1340/CN:61-1501/R]

卷:
44
期数:
2021年03期
页码:
053-55
栏目:
出版日期:
2021-05-30

文章信息/Info

文章编号:
2096-1340(2021)03-0053-03
作者:
辛雪红 蒋力生?? 王琨翎子
江西中医药大学,江西 南昌 330006
关键词:
道教养生观重人贵生中医养生
分类号:
R212
DOI:
10.13424/j.cnki.jsctcm.2021.03.012
文献标志码:
A
摘要:
道教自创立之初就一直在探寻着延年益寿的理论和方法,对道教而言修道即养生、养生即修道。 道教在其发展与演变过程中形成了以贵人重生为前提、以众术合修为原则、以得道成仙为信仰的独具特色的道教养生观。 通过浅析道教独特的养生观与中医养生的关系,认识到道教重人贵生的思想为中医养生以敬畏生命为前提、以珍惜生命为关键的养生理念提供了思想基础;道教众多的养生方法丰富和发展了中医养生的内容;中医医药养生理论为得道成仙的神仙信仰提供更为丰富的理论依据。

参考文献/References:

[1]蒋力生,马烈光,陈涤平,等. 中医养生保健研究[M]. 2版. 北京:人民卫生出版社,2017:1,24.
[2] 杨玉辉. 道教养生学[M]. 北京:宗教文化出版社,2006. 12:1.
[3] 俞理明著. 《太平经》正读[M]. 成都:马蜀书社,2001.
[4] 王明. 太平经合校[M]. 北京: 中华书局,1960:298,161,466.
[5](晋)葛洪著;顾久译注. 抱朴子内篇全译[M]. 贵阳:贵州人民出版社,1995. 03:408.
[6]孙思邈. 备急千金要方[M]. 北京: 中医古籍出版社,1999:1-2.
[7]蒋力生. 论道教养生的指导思想和原则[J]. 江西中医学院学报,2007,19(6):1-3.
[8]杨玉辉. 道教养生学[ M]. 北京:宗教文化出版社,2006. 12:245.
[9](梁)陶弘景撰,宁越峰注释,朱德礼校译. 养性延命录[M]. 赤峰:内蒙古科学技术出版社,2002.
[10]孙思邈. 千金翼方[ M]. 上海:第二军医大学出版社,2008.
[11]叶明花,蒋力生. 道家养生智慧阐论[ J]. 中国宗教,2017(1):52-53.
[12]谭电波,宁泽璞. 道教养生[ M]. 长沙:岳麓书社,1993. 11:192.
[13]祁彩云,邢馨元. 魏晋南北朝修道成仙故事的现代价值探析[J]. 丝绸之路,2019,(2):80-82.
[14] 魏燕利. 道教导引术之历史研究[D]. 济南:山东大学,2007.

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目:基于道家特色的中医养生文化研究(JD15141)
更新日期/Last Update: 2021-06-08